完全没必要的事

每当看到这样的消息，都觉得很痛心。

在网络上，找到了更多的噩耗。

2025年2月8日，中国计量大学讲师、南开大学博士石召君因肺癌去世，年仅32岁，她自幼父母双亡，由祖父母抚养长大，通过努力考入南开大学并完成硕博连读。工作后不久被确诊癌症，未及结婚便离世，让人无比痛心。

2025年1月3日，同济大学博士杜梅因病在比利时访学期间去世，只有30岁，她出身农村，以优异成绩保研并发表多篇论文，长期高强度学习工作，确诊时已至晚期。

2025年3月1日，南京林业大学教授李志明因病逝世。只有50岁，他长期担任博士生导师及多个学术职务，致力于城市规划与生态研究。

我们似乎非常强调奉献，强调有家不回，强调加班加点。然后“为祖国健康工作五十年”沦为一种口号。

一方面，我们的确需要有“时不我待”的追赶精神，赶在中美博弈的关键历史期，唯有这样的奉献才能尽可能的超越。

另一方面，奉献也要算大账不能算小账，因为这不是毕其功于一役的战斗，而是拉锯战、持久战，需要几代人接力。

但现实情况什么样呢？上一篇文章是基础教育的“竭泽而渔”，这一篇，则是科研领域的“急于求成”。

那，我们能不能慢一点，松弛一点呢？

两会中，综合整治“内卷式”竞争已经写入工作报告，可是，到底是为什么，要把整个社会逼入这样一种状态呢？

我们去看很多论文，很多课题，真的有意义吗？

我们为什么一定就要把国外期刊发多少文章作为水平的表现呢？

大家为什么一个劲都在卷文章呢？能卷出创造力吗？

从0-1的工作，往往在太大压力下，是不容易做出来，也持久不了的。

和学校的青年学者交流，没有几个人说压力不大的。

要排队，卷文章、卷项目、卷课时。

表面不敢说，内心都在吐槽，说上面一边要求非升即走激发活力，一边要求潜心做有深度的科研，既要又要是很难平衡的事。

除非是已上岸拿编的老教师，都压力巨大，人要疯掉。

到最后，都在挣扎，结果没几个人真的能去潜心研究有意思的东西。

2023年，中国学者在SSCI发文超4万篇，连三流高校师生都开始“征战”国际期刊。虽然语言关难、版面费贵，但至少“不看作者头衔，只看质量”。

现实中，很多人选择做科研，走学术的道路，已经不是因为对学术多么热爱。而是别无选择，或者自我禁锢下的别无选择。

当然，美国的科研也卷，但卷的不是一个方向。

它们现在最顶级、具备竞争力的那部分，也就是唯一还保留的优势，就是顶端科研能力，这批人，当然学阀也不少，抢学生署名什么的，但相当部分比例是因为热爱科研而做学术。

要想赚钱的，有的是其它路子，没必要留在学术界。

而我们，如果要解决卡脖子的事，需要改变当下的状态。

其实当前中国整体科研水平其实已经有了长足的进步，虽然与欧美有一些差距，但已经是国际顶级水平，只是，这其中是不是一定要像美国那么卷，能不能有我们中国自己的特色？多一些人文关怀，多一些宽容，多一些耐心。

现在“耐心资本”成了流行词，那耐心科研可不可以呢？

我们是有传统的，不是没有。

1957年11月29日，时任清华大学校长的蒋南翔，面对已经76岁高龄但却依然面红身健的马约翰时表示:“我们每个同学要争取至少为祖国健康地工作五十年。”

不是说搞科研就一定要这样，它注定长久不了。

我们需要重新理解马克思主义里的“追求每个人的全面发展”是什么意思。

马克思、恩格斯坚信，未来社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

一是人的活动的全面发展。它既表现为人的实践活动内容和形式的丰富性、多样性和变化性，又表现为人的需要和能力的全面发展。人的需要的全面发展指每个人通过自己的自主活动来发展包括生存需要、享受需要和发展需要等在内的一切合理需要，如物质需要、精神需要、社会关系发展需要及自我实现需要，并把低层次需要当作满足高层次需要的前提。

二是人的社会关系的全面发展。马克思指出，个人的全面性不是想象的或设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性。个人社会关系的全面性发展包括人的社会关系的普遍性发展和全面性发展，意味着个人社会关系的全面丰富、个人社会交往的普遍性、人对社会关系的共同控制以及个人在自身所处的社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。

三是人的素质的全面提高。人的素质的全面提高表现为人的身体素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质等的发展和完善，以及各种素质之间的均衡协调发展。人的全面发展最终要体现在价值的实现上，它标志着个人能够满足社会的某种需要，在某一方面有所成就，得到社会的认可。

四是人的个性的全面发展。人的个性的发展，从内容上体现为个人倾向性的充分展现和满足，社会价值的更加优化，以及各种个性要素的相互协调；从本质规定性来说，不但表现为个人主体性水平的全面提高，即人的自觉能动性、创造性和自主性的全面发展，而且表现为消除个性的模式化、同步化、标准化，打破个性的单调化、定型化，增加和丰富个人的独特性，使社会充满生机和活力。

五是人类的全面发展。包括人类特性的全面发展、人类社会关系的全面发展、人类能力的全面发展、人类的全面解放和充分自由的实现。人的全面发展，是相对于片面发展、畸形发展、不自由发展、不充分发展而言的。马克思所追求的是人的“全面”发展，既是人的个性、能力和知识的协调发展，也是人的自然素质、社会素质和精神素质的共同提高，同时还是人的政治权利、经济权利和其他社会权利的充分实现。

如果一件事，它已经是病态的，大家都知道，敢怒而不敢言，就像是皇帝的新衣，那我们就要去改。

所有人都感觉很累，大家觉得正常吗？

真正的爱国一定不是歇斯底里的，不是急功近利的，而是顺其自然的，心情愉悦的精神层面的共振。

希望这样的悲剧越来越少，而不是越来越多。完全没必要的事，不要总想着作为什么功绩和模范去宣扬，不要只想摘果子，遇到这样的悲剧就避而不谈。

好好活着，好好爱这个国家，认认真真、踏踏实实做点有意义的事，去算总账，收益一定比这种饮鸩止渴、杀鸡取卵的方式要好太多。