北京没有北京人
赵怡然 7岁 女 【中国】
并不是户口在北京，就能说自己是北京人的。
“不说往上数三代在北京，至少童年是在这儿生活的，才能算北京人。”老杨头一直是这么认为的。
我从那个遥远的江边小镇误打误撞到了一个京属高校，大学四年便一直伴随着这样的讨论。
宿舍六个人，四个是地道的北京人，往上数几代，伯宁大孟和老杨头更是纯度很高的“土著”，班级五十六个人，只有十来个外地生。
他们的话题总是从饶有兴致说起四九城里的趣事开始，牛街的涮锅，新街口的小混蛋，京城四大染缸，哪里的婆子好拍，说着说着却常常以叹气和沉默，甚至伴随着一两声京骂收场。
北京人是有一股怨气的。
如果你没有感觉到，那只能说你还没有真正融入这座城市。
胡同里的大爷常扇着蒲扇用鼻孔看你，就像《老炮儿》里从胡同出来的冯小刚，首先要从“你哪儿的啊”的规矩讲起；居委会的大妈说话语速很快，问得细致，而且理直气壮；出租车师傅都有海里的亲戚，政治是必修课；年轻人的“不求上进”“浑不吝”“烦躁”并不是因为他们不够优秀。
所以，工体里的京骂并不一定针对的是那场球，北京人遇事喜欢掰扯清楚并不一定是真的想较真儿，而是一种沉淀们心中的幽怨在流淌，你不会知道从哪个火山口就喷薄而出，因为那只是个由头而已。
记得头两年有个辱骂北京人的视频，从下午两点爆出到整齐划一的口号、愤怒的人群和浩浩荡荡的游行，那个人被围在派出所，只不到四个小时。
是真的因为北京人闲的没事干，小题大做？
农村的人都知道，要拿鸡蛋要趁鸡不在时，如果老母鸡孵着蛋你伸手到窝里，就等着被啄了。
动物亦如此更何况人，听高晓松节目里讲，美国很多城市的帮派常常是以街为界限，从爷爷父亲到孩子，他们世代就守护这条街，有着共同的默契和习惯，所以如果有人打扮奇异开车进入，可能就会被攻击。
我觉得北京人在某种程度上挺可怜的，他们就像被赶出领地的那群人，生在这座城市，挨着红墙金瓦的确是他们生来的荣耀，却也是止步于此的软肋。
那些外地来的都想着，北京人多好啊，有房有车，衣食无忧，就像蜜罐里长大的。可对于绝大多数北京人来说，他们开始也就是这么想的，毕竟从燕都幽州到京兆，三千多年风雨来，帝王去，老百姓是能守住自己那一间屋，一条里弄的，没人想过要背井离乡。
从破旧的大杂院儿到六环的杜家坎儿或是良乡，大概北漂或外人觉得，房子大了、条件好了多好啊，高兴还来不及呢。可你们不是他，没有生活在这块土地，对于很大一部分北京人来说，他们很多人并没有那个雄心壮志，就想守着这一方水土，大槐树小肠陈，二锅头驴打滚，可到头来，还是得走，而且越来越远。
风吹雨打潮来潮去，不就是过个日子嘛。你不要说他们觉悟不高，他们是支流文化重要的守护人，踏踏实实过好自己，就是对整个中华民族最好的贡献。
从高铁由北一路南下，所有经过的城市基本一模一样，大楼大厦林立，反光的玻璃外墙熠熠生辉，如同克隆一样，我们拼命的往前追赶，只有大车大房子大城市才能填满自己的自尊，而至于自己从哪里来，要到哪里去的初心，没有人记得。
所以好多人觉得北京人犟犟的怪怪的，端着一股臭脾气，我反而欣赏他们的“顽固不化”，从大杂院儿搬到二环外再到京郊，北京人是最能守护自己文化的，现在留下的每一寸城墙，都有他们的功劳，你把宣武和崇文都给弄没了，他们就觉得心被挖走一半一样煎熬。
北京人中流传着一句话，“我真希望这里只是北京而不是首都。”这真的不是矫情，生在这里，长在这里，祖辈在这里，却不能守住儿时的美好记忆，而那种“驱赶”并不是硬性的，却是潜移默化的，更加剧了自尊心的受伤。
前些天看新闻，说现在招聘也有一些倾向，好像是不太愿意招北京人，觉得不太好管理，不如北漂拼命听话能吃苦。时至今日，我觉得北京人已经不再是荣耀的代表，反而有些弱势群体的意思了。
毕业之后，我有幸留在了这座城市，因为大学生活的耳濡目染，使我与北京人打交道起来显得游刃有余，他们身上的那股劲儿，有时的表现是不太好打交道冷冰，有时却是意想不到的热情，可在我看来，更多的是一种淳朴。
除却深圳是移民城市外，就北上广三地来说，北京是排外阻力最小的，在这座城市，更多的压力来自于经济压力而不是人文，你不会担心说不好粤语或吴侬软语就被排挤在某个圈子之外，也感受不到来自精神层面的“不融入”，这里一个重要原因就是因为北京人的宽容。
那股端着劲儿，在你稍稍后退之后马上就会卸下，三杯下肚他们就开始掏心掏肺了，我是南方人，客观的说，我觉得北方人单纯的多，善良的多，直爽的多，义气的多。
我也曾在上海广州小住，始终觉得那里是属于本地人的，还是本地文化圈的密不透风，而在北京，我觉得这座城市是属于每个人的，但是恰恰，那些老北京过得没有老上海老广州舒适。
所以当北京成为全世界人的北京，矜持就成为北京人最后的尊严，鸠占鹊巢后，我们是不是应该复还对北京人的宽容，是不是该考虑如何纾缓而不是对他们的怨念视而不见。
那并不是说要出台什么对北京人专属的政策，北京人其实大度也不矫情，对于他们来说，如果能认真倾听一下他们的声音，就很好了。
前些天有位同学来咨询，大致是想从上海移居到北京，我问清楚情况给她讲了个故事，说有次有一个政策要在推行，上海负责同志却没有仓促的答应，而是叫来一众部门磋商，反复沟通，几易其稿，他们那种坚持的理由是什么呢？负责人说要综合考虑那条街的长远规划以及风俗习惯。
大概正是因为负责人提到自己是上海人那种自豪感和责任感，才使上海的城市治理水平至少甩北京十年，以她那种情况，到北京可能会失望。
昨天，全时便利店倒塌了，这并不仅仅是因为疫情的原因，便利店是一座城市的毛细血管和缩影，在这之前，它的功能是被那些老北京的小买卖替代的，而反人性的城市规划设计更多考虑的是政治经济的影响，而忽略了这个城市里的人，从某种程度上说，很多北京人的声音被略去了。
就像朋友说的：“北京栉比的高楼和宽阔的大街没有温度没有灵魂。”
一座城市的经济发展是靠政策靠机遇，而文化和历史却是需要每一个在这座城市的人维系和传承，没有了老北京人的坚持和固执，任何古迹都将失去光泽，任何故事都将失去抑扬顿挫。
我的孩子也都出生在北京，可她们这一代已经不是那些在大院胡同嬉戏的少年，听不到遥远新鲜四九城的故事，在未来的某一天，有人问她，“你是哪里的？”她可能对着问题奇怪地一愣，然后说，“我北京来的”，却不会再说“我北京人了。”