写给中国青年：英特纳雄耐尔就一定要实现

朱丽 【中国】

已经不是青年了，却还是想像年青人一样说说感受。

在火车上无意听到唐朝唱的《国际歌》，看到格瓦拉的头像，一瞬间就回到鲜血沸腾的年纪。

或许每年也就只有这个时候还能在琐碎中抬头回忆理想，我第一次看格瓦拉传和《1968:反叛的年代》的时候就在想，这才是年青人应该做的事情啊。

有一个坚定的信仰，然后爆燃自己的生命去验证和实现，哪怕粉身碎骨又有什么关系？

格瓦拉本家庭优渥，是从医学院毕业后在行医中痛感到人民苦难非药可治，在阅读了马列著作后决心从事政治斗争，以解放整个拉丁美洲为己任。

协助卡斯特托推翻独裁古巴政府时格瓦拉才31岁，被任命为国家银行行长兼工业部长，但最终毅然放弃，次年在玻利维亚被政府和美中情局伏击牺牲。

他的一生是一个身体力行的理想主义者，信什么就自己去干，并且能够以身作则，无论身居什么位置，他始终能做到和普通百姓一样，他同战士一样站岗，治疗被视为瘟神的麻风病人从不戴手套一类的故事更是广为传扬。

正是因为这种毫无利己动机的献身榜样，使格瓦拉能够超越时空，被贫困国度的民众和许多富足的西方人同时接受和称赞，在世界范围内特别是亚非拉国家有了众多崇拜者。在许多国家的群众集会上，经常可看到他的画像和毛泽东像并列。

我一直也是有格瓦拉情结的，但惭愧的是，在生活和现实的打磨中变得稀碎，如今你再跟别人聊格瓦拉，身边的人会觉得你是神经病。

事实是，我一直在反思，为什么那个革命的时代，共产主义的思潮就能如此流行，如此直击人心，形成一种无畏的思潮，为什么如今我们的年轻人都不愿意再去谈论共产主义是什么，英特纳雄耐尔怎么实现？

喧哗的世界物欲横流，精神世界的追求成了荒原。

再也没有多少人敢去大声质疑西方民主制度，再也没有让资本主义胆寒的革命思潮，更没有人再登高一呼。

但这都不是最诛心的。

最击溃我的，是我其实内心已然明白，自己根本无法做到像格瓦拉那样为自己的理想殉道，仅仅是叛逆本身，便已是满身伤痕了。

格瓦拉之所以成为精神的图腾，除了那个激荡风云的激进主义左派风尚时代，最关键的是，他放弃了你我在现实生活中争得头破血流的蝇头小利，义无反顾投身革命的那种精神，他活成了你我想活都活不出的样子。

就像我们现在学党史，看到那些革命先烈，那些为了信念横刀一笑的共产党员，还有硬骨仪态的毛主席，是感动敬佩，当然，

还有惭愧。

所以，当我们屈服于生活的打磨时，只能买一件印有格瓦拉头像的T恤，或是翻翻书，或在听到国际歌时悄悄擦去泪水，向那些我成为不了的人悄悄脱帽致敬。

我看如今的中国青年越来越自信，越来越开放，疫情期间，那些医护人员、解放军战士多是90后00后，年纪轻轻便成为国之脊梁，像乌合麒麟，一只笔一副画就能挑动西方的神经。

或许在不远的将来，等中国真正具备能扛起世界大旗实力的时候，中国年青人中的精英也会有格瓦拉，也会有振臂一呼虽千万人吾往矣，真的能把马克思主义、共产主义的美好画卷更加真实地呈现在世界人民面前。

那才是青春该有的样子啊。