观察

这不是一个太平的世界，但也不是一无是处。

你可以观察，管中窥豹。

为什么要观察？因为平时没有太多的机会识别和思考，趁着这样大事迭起的阶段，去看世界的事，去认身边的人。

有的人很麻木，生存已经夺取了他所有的视野，他不用去看太平洋，或者说本来一辈子也没坐过飞机，他只需要做今天的事，赚眼下的钱。

有的人很绝缘，因为只在意自己的事情，这些消息听了也过去了，觉得一切都离得很远，联想不起什么，她们可能都不知道巴西在哪个洲，更没必要关心太多。

有的人很兴奋，四处与人讨论和争辩，追着看新闻，觉得自己的见解最对，唯恐天下不乱。

有的人很惶恐，别人排队买盐，她也跟着去买，别人痛苦，他也痛苦。

有的人四处发帖，说着言不由衷的话，洗着不谓所主的地。

有的人很焦虑，感觉天都要塌下来了，似乎碗里的饭已经是被辐射过的，睡不着觉。

有的人很愤怒，但这里不是韩国，我们不能去日本使馆门口拉横幅抗议。

有的人已经办好了移民手续，准备远离是非之地，用脚投票。

还有很多人，安于小城，囿于谈资，说说这事，该做什么做什么。能做什么呢？这么大的事。

有的人，很有定力，也很条理。

去问，去看，去体会人间。

问之以是非而观其志，咨之以计谋而观其识，告之以难而观其勇。

过去，很难有这样的机会。

无论表面装得多像，礼仪礼节多少说道，外貌服饰多么考究，最内核的那个东西，一旦掀开遮羞布，本性暴露无遗。

一个国家是这样，一个民族，一个人，大抵如此。

大是大非的问题是什么，这本就是放在第一位注意的，而不是拐弯抹角。

大英博物馆富丽堂皇，可这些东西都是从世界上掠夺去的。

印第安人是被杀完的，黑人是被贩卖为奴的。

所以，再满口仁义道德的时候，你本身可能就需要留点心。

排核污染水这样的事，无论你怎么洗，怎么分析，它终究是个丧尽天良的行为。

在这样的大是大非上面，一个民族的劣根性，一个人的“志”就显得很清晰。

它今天能这么做，明天就能做出更极端的事，它掀桌子的残忍本性，只是隐藏，从未改变。

与切尔诺贝利相比，斯拉夫人是什么性格，也能鲜明的感受到。

从国家的层面，你会发现，有些伦理道德你以为是共识，其实它不是，它只是稀有的品德。

什么是正什么是邪，过去你可能看不清楚，但是关键时刻就能看到。

理解不了，很难想象的话，可以去看看电影：《不要抬头》。

识人也一样，经事历人，这些深层次的东西，遇到事才能看出来。

而面对日本这样的行为，美国人是什么态度？他们不会有什么态度，因为这么多年他们一直偷偷在全球海洋排放核废弃物，搞核试验。

这些事，中国人做不出来，自然也想不到。

有底线的人，是没法思考没底线人的思维模式。

而柴静这样当婊子又立牌坊的，在中国又有多少，你去知乎看看就知道。

人没法改变，只能筛选。

现实中也是，去找与你三观一致，志同道合的人一起工作、生活，而不是嫌贫爱富，以其他的标准结交，它必然不长久。

萧伯纳说，见人见得越多，就越喜欢狗。

许倬云家里有一年失火，然后他就坐在轮椅上，看亲友，看邻居忙来忙去，观察每一个人的表情、行为和选择。

东西烧没了没关系，房子修一修还能再用，但这一晚看到的这些人，决定了自己人生的取舍。

这些意外收获，远比失去的那些珍贵。

我们可能无力扭转这个世界的荒诞，但是，至少可以让自己的脑子慢慢清晰不被蒙蔽，让自己的世界逐步清净，也是很有收获的。