凝重多于欢愉，我在庆祝中国共产党成立100周年活动中的一点感受
朱丽 【中国】
可能与朋友圈里的兴奋不太一样，虽然满怀自豪，但作为一名共产党员，在整个建党100周年活动中，我个人的亲身感受是凝重多于欢愉。
从这两天无常的天气到领导现场讲话时的言语语调表情，一个小时的梳理和穿越时空，细细思索每处，都被艰辛和不易所填充满盈，反倒是时下庆祝活动这一刻，才是最轻快的放松。
大家关心的点各不相同，有的看的是最新列装的三队歼20，想着建国时飞机不够还要飞两趟；有的想的是脱贫攻坚，自己的家乡旧貌换新颜；还有的是那四个少年，觉得怎么那么优秀，打听这是哪个学校的，为什么总是别人家的孩子。
但可能不会有太多人是顺着百年，顺着一个时代，顺着几千年的文明来看的。
01
2121年7月1日，我们的后代是怎么评价百年前这一天的？
人们通常关注的是片段与当下，时下里的感受、体验是本能，反倒是具备整体观、历史观、时空观的是极少数，一个人如此，一个政党如此，一个国家亦如此。
所以当你把中国共产党成立的这100年放在近现代中国史、放在中国历史、放到世界历史、放到人类文明的长河来看，它其实是一个很短的瞬间，却又是一个登峰造极的辉煌。
在人类历史上，只有极个别例子，能在100年这样的一个时期里，推动一个文明达到的极高状态。
如果缩小类似体量规模的限定条件，可能结果更苛刻，现在地球存在的197个国家，可能绝大多数的国家，在过去很很长一段时间内，是不可能达到类似中国这样的发展程度的，甚至有很多国家，永远在悲惨中轮回。
稍微熟悉一下历史的，回顾中国百年过往，过程之惨烈艰难，我是很难笑出来的。
但我们还是做到了，从屈膝到追赶到站稳，在中国共产党带领下中国的这个100年，历史和现实意义可能要远超过我们时下在这一天的感受。
我在想，100年后的天安门广场，是怎么回望这一天的？那一天是什么样子的？我们的后代是如何评价这一天的历史意义的？
02
新时代的溯源，偶然与必然
我可能想不到100年后我们的后代是如何评价这一天的，但从党史学习的文字和图片中，我看到了的是100年前我们的前辈和先烈是怎么看待中国共产党的。
一位长辈讲了一大的故事，中国共产党是怎么成立的？是在什么条件下成立的？如今我们确凿的7月23日那天，是怎么来的？
那并不是在上海法租界大家吃了个法餐后，舒适愉快的开了一次会议，然后中国共产党就成立了，然后大家都明确了目标，就开始革命了。
那是各种不确定的集合，偶然与必然的纠缠，来自上海的李达、李汉俊，北京的张国焘、刘仁静，武汉的董必武、陈潭秋，长沙的毛泽东、何叔衡，广州的陈公博，济南的王尽美、邓恩铭，旅日的周佛海，以及由陈独秀指定的代表包惠僧，还有共产国际的马林和尼克尔斯基在七月下旬就以北京大学师生暑期考察团的名义陆续分批到达相聚。
偷摸开了几天就被法租界的巡捕冲散了，然后去了嘉兴，李汉俊、陈公博和共产国际的两位并没有参加后来的会议，彼时成立的各种救国组织风起云涌，而一大党代表的聚集其实既脆弱也有诸多偶然。
庄子说：“其作始也简，其将毕也必巨”。只是我们在100年的纪念关口回望这个7月23日是个了不起的日子，其实，在相当长的时间里面，我们并不记得一大到底是哪一天开的。
长辈解释，当时确定不了是7月哪天开的，最后可能是根据陈公博的一篇回忆录找到的，因为他离开上海当天所住旅馆发生了一起凶杀案，陈公博携夫人后来未能参加嘉兴的活动便是因为这件事，这才顺藤摸瓜找到了7月23这个日子。
夹杂着无数的偶然和必然，那么到底是什么起了决定性的作用？我觉得是信仰。
相信马克思主义可以救中国，相信虽然同时成立了那么多的各种组织，但只有中国共产党可以改变历史。
只有有了信仰，才有了欣然赴死的勇气，才有了很多放弃自己优渥条件从事革命的决心，才是共产党人区别与其他人的本质。
离开了信仰，在那一天的上海，绝大多数人的感受也不过只是再普通的一天罢了，马照跑，舞照跳。
03
见证者的自豪、幸运与躺平
长辈问大家：我们的先辈有着欣然赴死的勇气，你们现在都敢么？
稍微扪心自问一下，我们今天的各种小情绪，小确幸，在墓碑上一串串的名字下，会不会有些不知足。
我是八零后，其实如今这食饱衣暖的好时代，这些不是我们奋斗得来的，我们只是生活在前辈栽树的荫凉之中，是他们无数人的血肉和生命换来的。
从某种意义上讲，我自己，作为共产党员，我是躺平在盛世中的，我并没有什么太多贡献，是在吃老本，我只是时代的幸运儿而已。
觉醒常常需要以生命为代价，装睡却只需闭上眼即可。
《觉醒年代》里看李大钊就义38岁，人家说只要认错就不杀，就不认，就死在真理下，死给你看；陈独秀把牢坐穿，就不妥协；毛主席一家，都送战场上，没了。
谁不是谁的儿子，谁有没有父母子女呢？凭什么人家就能为国家前途命运以死唤醒大家呢？
所以我们的自豪，同时带着的是无尽的悲壮，我们这一百年走过来，要多坎坷有多坎坷，是靠先烈的信念，靠的是代代接力，是靠他们想象未来的中国会更好、未来的中国人更幸福的无私中，换来的。
虽然他们很多，甚至还来不及有后代。
我们是站在一代又一代共产党员的肩膀上看这个世界的，可我们通常又是健忘的，觉得当下的一切来之容易、唾手可得，哪里记得血腥弥漫的味道。
04
这一代的共产党员：职业与事业，理想与信仰
我们是人，人是有弱点的。
普通人更多关注的是当下、是感觉，人们也是健忘的。
全世界这么多政党，为什么只有共产党员危难时刻要抛妻弃子，大灾大难哪怕无后也要冲在前面，去为一个陌生人的未来牺牲自己？
因为中国共产党，不是一个关注当下，纠结小利得失的政党，它是以国家民族复兴为己任，代代传承，有使命感和信仰的政党。
客观一点讲，我们不是没有犯过错误，不是没经历挫折，队伍也不是完全纯洁，一大代表13个，站在天安门城楼上的只有两个，除了为革命牺牲的，叛变的也不少，但我们一直都在不断反省和自我革命，为什么？正如领导通篇所讲：
人民就是江山，江山就是人民。
打江山和坐江山不是一码事，这对我们如今的共产党员要求是完全不一样的。
从某种意义上讲，我们党如今面临的国际国内风险，是非常严峻的，外部压力还好说，内部才是本源，如何更好的和人民群众站在一起，决定了执政根基的稳固。
有的时候，国家越强大，我们的党员可能与人民群众的距离反而还不如原来那么紧密，越容易脱离。
很多时候，我们的共产党员不能只靠大灾大难或是宏大叙事去拉近与群众的关系，而是应该在每一个举动，每个举手投足，都必须想的是人民。
在如今西方把我们列为唯一竞争目标，想尽一切办法渗透打击中国时，党员干部肩头的责任和担子，是要更重的。
时代巨变，现在大国博弈较劲的程度，不输于100年前革命的难度了，赢了我们就能与世界第一平起平坐，输了，中国可能又会回到混乱中。
而如果我们这一代的党员干部不能拿出像先驱那样的献身精神，抱着“只是一份工作而不是事业”态度的话，我们到底守不守得住这个江山，对不对得起先烈的牺牲，是要画个问号的。
05
中国共产党百年华诞：世界的创世纪
没有一个大国的崛起不带有合纵性质。
任何新生事物想要突破就有秩序，必然会遭到打压。
过去韬光养晦的原因，小平同志说我们不抗大旗，这是非常正确的。
但是当中国共产党以世界第一大执政党，在100年间把中国从一派衰败凋零的景象带领到一派欣欣向荣，这种影响力对世界各国，特别是长期被西方奴役压迫的国家影响力是巨大的。
我们并不想要成为什么运动的发起者，像苏联一样去搞某种霸权的联合，但是，成绩就摆在那里，我们应该合理运用这种影响力。
王侯将相宁有种乎，恩格鲁萨克逊文明打造的所谓“自由民主”制度并不是什么好药方，中国人要是能翻身，那么有了一种可能性。
坚持人民至上，坚持互利共赢，在全世界范围内，我们提供了新的解决方案和模式。
可能很多国家没法照搬照抄中国的制度，但是，中国的制度只要能突破层层围剿，便有不断进化的可能。
直到现在，贫穷、饥饿、疾病、灾荒、战争，除了西方世界，每天在世界各个角落上演。殖民也罢、剥削也罢、强盗逻辑、丛林法则，西方成为一个国家想要富强可以参考的唯一答案。
一个国家可以不通过掠夺，清清白白就过上好日子？这不是痴人说梦？
不好意思，我们做到了。
福山抛出所谓的“历史终结论”，认为自由民主制度是人类意识形态发展的终点，当下看来，是如此可笑。
中国共产党的百年征程，为全人类发展提供了中国思路，真正丰富了人类文明发展的多元化，多样化，也破除了西方国家的制度牢笼，这对全人类追求美好生活增添了想象力和新思路。
这才是最伟大的人类命运大冒险，世界的另一个创世纪。
06
结语
想到这里，欢愉刚刚开始，又陷入到无尽的凝重中。
我们就这样一直走在路上，刚爬到一个阶段，想要喘口气，仰望前路，荆棘满地，不知何时是个头。
就像这两天为筹备庆典的天气变化，从早晨的晴朗明媚，到后来的阴云小雨，晚上回来的时候，天色如墨，雷鸣闪电，下起了瓢泼大雨。
29号的演出临时挪到28号，全体总动员，挺好，没下雨，昨天下了场暴雨，觉得今天早上应该不错了，但晴了一会儿又阴了，不过总体还好，整个庆典非常圆满，看着晚上的暴雨，回头又觉得侥幸。
我们便是在朝着信仰永远不断前行的过程中，不断地调整，不断地做准备，可能在很多时候，我们根本不知道未来是怎样，但就这样只问耕耘不问收获的努力，一代共产党员为了下一代人民的福祉贡献自己，推动我们这个国家、这个民族不断前行。
长辈说：“这世界真正有理想信念的人并不多，去实践实现的人就更少了。”可另一个方面，改变这个世界的却总是少部分人，我觉得，共产党员应该要去做这样的少部分人，特别是我们这一批共产党员，应该去为中国的未来扛起自己应有的责任，也应该重拾起信仰，铭刻住初心，去为属于我们的时代添一把柴，加一把火，用现在的凝重，换未来的欢愉。
这样的共产党员，才能与人民血肉同心，才不枉先烈殷殷期冀，这样中国共产党，才是战无不胜，必将带领中国人民实现中华民族千秋伟业。