一名共产党员的自我修养
朱丽 【中国】
以前写报告的时候，写到建议部分我有时就喜欢写个两点，觉得只要饱满、意思表达清楚了就好，记得那时领导跟我说，怎么着也要写三点，三点看起来才像那么回事嘛。
每到历史的重要节点，我都会很敏感地提醒自己，要在此时此刻认真的沉浸和思考，要非常有仪式感的总结，看看自己到底能学到什么，对未来有什么警示和启迪。
这几天密集的学习，思想冲击感官强烈，收获很大，确实很多思绪需要梳理，点要三点，那文也三篇吧，像那么回事，我看昨天的文章挺火的，很多人给我留言，反思也很多，那我就索性以共产党员和家国往事现状合在一起，再写一篇，粗浅谈谈不成熟想法，留点记忆。
取名就叫《一名共产党员的自我修养》三部曲吧。
第一篇：《十六年党员说说真实感受》
第二篇：《凝重多于欢愉，我在庆祝中国共产党成立100周年活动中的一点感受》
第三篇：《一名共产党员的自我修养》
我其实原来挺不爱看历史的。
除了高考，这一个阶段的党史学习，是我最走心研读历史的时段了。
一开始只是翻翻，后来看到一些历史节点中的细节时，比如庐山会议本来是要纠偏“左”，是怎么又变成了批彭老总了，然后看了万言书就被吸引了，哦，原来是这样来的。
然后你看见好多人的命运就在书页里起伏，绝大多数消失了，只有极个别非常顽强的，才从第一页一直挺到最后。
其实我最大的困惑是：
一个人的命运放在时代的命运里，究竟是谁选择了谁，是谁成全了谁？
我们每个人作为个体，是非常非常渺小的，尤其在东方文化里，我们要刻意降低个体的作用，突出集体，但反过来思考，如果不是因为某些人的绝境里的坚持，又怎会有历史的逆转？
今天我听到毛主席在几次党的挫折中的反复，就在深思，在那种几乎是命悬一线的状态，是什么让他那么坚信自己做的是对的？究竟是偶然，还是必然？
单单追溯历史，你会觉得很多都是偶然，极其的偶然，可能百万分之一的几率，但，整个串起来，你可能又看到了某种必然。
而对于这种必然的总结和借鉴，虽不一定能升华一个人的人生际遇，但至少，会让你减少很多困惑。
从某种意义上讲，过去的共产党员，在那个时代更多做出的是各种“逆人性”的举动，不贪生怕死，不求荣华富贵，时代不会平白无故给人答案，最开始的那50名共产党员如果要立志成为一名普通人，那终究只能随大流，淹没在这个时代潮流中，做不了弄潮儿。
所以，一名合格共产党员的自我修养之路，实际上是不断与自我做斗争的艰难之路，是一条逆人性之路；同样，一个国家的自我修养，靠扩张是解决不了所有问题的，必须刀刃向内，去革自己的命，这才能成为一种生生不息的大树。
我总结了五易五难，大到对国家民族命运的思考，小到对一个人这一生的道路选择，谨以此做一个自我剖析，很多也是最近结合学习的思考，可能很多都很片面，仅供时间验证和参考吧。
01
顺人性易，逆人性难
人性有什么恶？自私、懒惰、虚弱、怕死、趋利避害、贪婪、见不得人好。
说的好听一点，这叫生存本能，不好听的说，其实就是人性恶。
肉食动物为了生存要捕食草食动物；藤蔓为了得到阳光，绕在大树上一圈一圈往上爬，最后把大树勒死；大鱼吃小鱼小鱼吃虾米。
我其实一直在想，为什么资本主义的那些社会公共产品那么容易成为普世价值观，你会发现，它有很多设计都是直接从人的欲望和本能出发，对人造成直接冲击。
快餐可乐对味蕾，情色于本能，DP直接获得最高级的快感，美国大片满足杀戮、荷尔蒙，简单粗暴。
就像为什么我们的生活越来越便捷，微信为什么越来越大，因为人们已经懒到不愿意再花0.01秒去关掉它然后再打开另一个支付或者什么APP。
快乐、轻松、满足，这是最好的生意，也是最好的价值传播方式。
资本就是从这里开始的，邪恶也是从这里开始蔓延的，资本主义社会，其实就是一切服务资本的社会组织模式，只要有利于资本，老百姓到底怎么样，后果是如何，有没有利于健康，都不重要，哪管你洪水滔天。
所以从某种程度上看，你会发现，资本主义是轻装上阵的，它有很多的傀儡，有很多的白手套，最核心的那极少一部分人，就躲在所谓的“自由民主”制度、文明、政府之后，操纵着这个世界的一切，但是你看不到它。
在这种模式之下成立的所有政党，本质的目的，都是为了资本服务，他们的首要目的是夺取政权，为此可以许诺一切，就像美国不断的发债，不断的扩张，他们党员要做的，就是维护资本，维护本党的利益。
无论是美国新冠死了60万人，还是印度可能已经死了150万人，加拿大遍地原住民尸骸，迈阿密大楼倒塌“考古式”救援，你可以归咎于协调或者规定，甚至可以夸耀是某种合理，其实究其本质，是顺资本人性的方式。
但共产党员做的，很多都是逆人性的选择。
有名烈士便有370万、抛头颅洒热血为下一代这个前面几篇有说就不赘述了，毛泽东在《艰苦奋斗是我们的政治本色》讲了几个故事。
1949年有位将军主张军队要增加薪水，许多同志赞成，我反对。他说资本家吃饭五个碗，解放军吃饭就盐水加酸菜。我说这个酸菜里面就出政治，就出模范，解放军得人心就是这个酸菜。
锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，吃了是很卑鄙的。
人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。
值得深思的是，我们之所以能走到现在，能在巨大劣势之下走到能与西方顺人性设计一搏之地，恐怕靠的却是逆人性的克己。
02
看到当下易，有整体观难
道路问题是最根本的问题。
无论对一个国家民族，还是对一个人来说都是。
你会发现，事情的发展一定会遭遇挫折，而伟人与普通人的差别，除了上面说的逆人性特质的因素，对当下形势把控和对整体道路的选择是最重要区别。
遵义会议前毛泽东被剥夺红军指挥权两年多，一路从共产国际到党内的各种倾，有的说走这条路，有的说走那条，他是哪里来的笃定一直坚持自己的选择？最后还走出来了。
改革开放前期，因为文革带来的巨大创伤，关于中国走哪条路出现了三个方向，一种说要走老路，一种说要全盘西化，还有一种就是走新路，小平同志为什么就能坚持走改革开放？
苏联解体，东欧剧变也逢国内遇事不久，大家对于改革开放又开始质疑，有的老同志去了深圳痛哭流涕，说社会主义不见了提要重回老路，有的说还不如也试试“民主自由”，小平同志又是怎么在关键时刻稳定人心，继续走改革开放，在坚持一个中心两个基本点的基础下“摸着石头过河”？
对于中国这么大个国家，统一思想是不那么容易的，把握航行方向，坚定道路这件事，比很多细节都要重要得多。
马后炮容易，当下杀伐决断难，逃避容易坚定难，而绝大多数人在时代中是很盲从的。
由大到小，说说个人，就拿我自己这一路走来说，为什么要学习？因为学习使我妈快乐，我自己是不爱学习的，我更爱踢球，更爱电子游戏。大学学什么专业，毕业后想要从事什么工作？我是没有太多自主意识的。
我连当下都看不清楚，又哪里能有什么整体观？
我有个校友，喜欢数学天文，就想当天文学家，一路读书读到美国，毕业去了NASA工作，研究太阳的，现在回来在北大教书，比我小，是杰青，国家栋梁之才。
道路问题是怎么确定的？既与父母的素质、引导和世界观有关，也与自我觉醒程度有关，而绝大多数人，是糊里糊涂的。
所以，有的人成功是必然，有的人是偶然，绝大多数人，遇到偶然的机会都没有。
03
甩锅容易，刀刃向内难
生活中很多人喜欢抱怨。
不排除抱怨是一种情绪宣泄，对身体有好处，但是，抱怨其实对解决问题毫无意义。
我有时看西方民主制度的选举，两方互怼，甚至大打出手，几年一换，遇到问题首先就骂上一任政府。
对内如此，对外也一样，国内一旦遇到问题，第一时间想到的不是解决问题，而是怎么转移这个矛盾，比如搞个病毒溯源，边境增一下兵，或者轰炸哪个地方吸引下注意力。
这都是人性恶的一脉相承，为什么？因为这样成本最小，最容易罢了。
西方这么多国家好日子过惯了，由奢入俭难，有几个能痛下决心去刀刃向内大刀阔斧改革，解决自己问题的？
凡事能这样做的，都能迎来一波巨大的红利，几百年出不了一个。
第一时间想到的是找“替罪羊”，是甩锅。
你凭借实力强大，老本足可以这样做，可从制度考量上讲，只有那些敢于也能够革自己命的制度，才具备不断造血的生命力，才是更为先进的制度。
资本主义的资本利益固化，决定这些政党和政客，首先必须能够上台才能再谈改革，代价就是你必须用一部分承诺的未来可期去换，可动固有利益何其难，政客与政治家是完全不一样的，等上台，不过是利益轮坐，动不了筋骨。
几天前，芒格就对中国监管层对马云的做法表示赞赏，说中国做了正确的事情。
说容易，真正做事难，容易的事，谁不会做呢？
回来说说爱抱怨的我们，挑别人的刺儿，抱怨时运不公都是动动嘴皮的事儿，有几个人会真正革新自己，凤凰涅槃呢？
04
批评别人容易，实事求是自我反省难
其实这社会上有一一个群体的人，我不是很喜欢。
就比如某知名画家，不管他画画的多好，艺术造诣如何，他永远是一副苦瓜脸，抱怨的永远是时代对他的不公，当知青如何，文革如何，永远说着阴阳怪气的话。
这也是映证了我这个标题，批评别人很容易，自我反省很难，也包括我自己。
这么说可能有些残酷，因为就像前面讲的，个人与时代来说，命运可能是风中残叶，那些在运动中不幸罹难的人，你让他的亲属能够心平气和面对如今，确实很难。
但是我就是说，一个人拥有怎样的胸怀和格局，决定了这个人与普通人的差别，共产党员尤是如此。
你有信仰和没有信仰的表现，是完全不同的。
小平同志三起三落，受过的磨难非一般人所能承受，但在这样的情况之下，他对教员的评价也是一直秉持“不偏不倚”，该肯定的肯定，该怀疑的怀疑，该批评的毫不留情。
在《邓小平文选》第2卷他写道：
“大跃进”XXX同志头脑发热，我们不发热？刘少奇同志、周恩来同志和我都没有反对，陈云同志没有说话。在这些问题上要公正，不要造成一种印象，别的人都正确，只有一个人犯错误。这不符合事实。ZY犯错误，不是一个人负责，是集体负责。
我们可以想想我们很多大老虎是怎么从幼崽长到那么大的，是不是他一个人的错误。
对人来说，实事求是最应该坚守的准则，却是最最难的。
时代给你造成影响了，个人的经历受挫了，但这是不是全部，什么是主什么是次，你应该怎样去面对历史与自己？站在不同角度去看，你的人生体验将完全不同。
05
一时成功易，一直成功难
建党百年华诞，这不是一个原子弹最终爆发的胜利，而是一个目标串联一个目标，一个成功累积一个成功的总和。
每一个阶段都有各自不同的特点和目标，建国时期，社会主义建设时期，改革开放时期，党领导中国走到今天，看到偶然，也要看到这偶然之后的必然。
一时成功并不难，上世纪80年代一起在改革浪潮中取得成功的国家并不少，但走着走着，就变形了，差距却慢慢在拉大。
而且你会发现，对于国家来说，取得阶段性的成果其实花不了太多功夫，改革开放不过40余年，我们就走完了西方国家百年的工业革命之路。
但是，每一个历史节点的摇摆，可能都会很艰难，走什么样的道路？用什么样的方式？确立什么样的思想？不同的选择却可能是完全不同的命运。
绝大多数的时间花在了这些地方。
我们需要不断的总结，不断的纠偏，不断的矫枉过正，不断的下决心，不断的刀刃向内的改革，才有可能不断的取得一个又一个胜利，最终走向某个目标。
对于国家来说，可能还有试错的机会，但是对于每个人来说，却又是那么脆弱。
这又回到了文初提到的问题：
一个人的命运放在时代的命运里，究竟是谁选择了谁，是谁成全了谁？
蹲一次牛棚到出来，三四年过去了，一次两次三次，十年没了，人生有几个十年？
凭什么是他不是你？
从偶然的角度上讲，是他坚持到了最后，从必然的角度上讲，是信仰和行动决定了一个人的命运。
把你的生命架构在物质上，许以不错的基础和努力，实现世俗意义的成功其实并不难。
普通人只要你把一件事做好，在这么大的市场体量里，就算是卖鸡蛋灌饼你也能有不错的收入。
可即便如此，但是能够这样做的人本就不多，更不要提及信仰和坚持。
每一天都太相似了，平常到我们看不出草长莺飞，人和人的区别。
其实人和人境遇的不同，差别就在这每一天。
在大家都具备基本的素质之后，你有没有整体观，有没有信仰，能不能每天坚持，决定了人与人最后高度的差别，拉长时间维度，运气作为变量之一，其实影响的因素微乎其微。
普通人的大脑，更容易接受直接的刺激，对于需要拐弯抹角一点、费力一点的提升，从人性上讲是抗拒的，因为那会烧脑，会累。
除非彻底的觉醒加上内生动力，才有可能把一个人推到与他人完全不同的层次和地位，才能实现人与人本质的区别。
听别人的说服容易，自己走自己的路难；
保守走老路容易，创新冒风险难；
说容易，做难；
一时坚持容易，长期坚定难；
我觉得一名共产党员，作为工人阶级的先锋队，我们有成为“不一样人”天然的基因，信仰之下，我们需要克制自己作为普通人的欲望，去做一些“逆人性”的事情，而正是这种反转，让我们如此与众不同，也让我们的事业显得更加熠熠生辉，使我们的制度显得那么的特别和充满生机。
当然，这也只是美好的期许，究竟有多少共产党员能真正做到？这个扪心自问才知，如果在这支队伍里，真能一直保持如同吃酸菜不拿苹果红军那样浓度的比例，那我们在这个地球完全是“降维打击”的。
从个人来说，我也管不了别人，把自己做好，去朝着这些感悟努力爬行，这才更有意义，才算的上是一名合格共产党员的自我修养。
做难的事，在每一天，然后成为更好的人。