择善固执

这个故事，是前天一位朋友告诉我的。

而择善固执这个词，是他有次阴差阳错和陈云英一起出行的时候，陈跟他说的。

我觉得这个词很怪，似乎不像个成语，但查了一查，其实很有历史。

择善固执：

选择好的、正确的事去做，且坚持不变。——《礼记·中庸》

陈云英和林毅夫的故事，或许很多人还是不知道的，大家更多了解的是林毅夫抱着的篮球和世行副行长的头衔。

林毅夫投诚的时候，陈云英什么都不知道，还要守着一个孩子，肚子怀着一个孩子。

后果可想而知，陈云英受到了国民党的残酷迫害，邻里的谩骂、亲人的责备，更是令她无力承受。

那个时候，通信极为不便，这一别，死活都不知道。

但陈云英却从未怪过丈夫。

她一边上班，一边照顾两个孩子，还同时准备考试。

1983年，她顺利考入了美国宾州爱丁保罗大学，一年后又进入乔治华盛顿大学攻读博士学位。

数年后，他们一家才第一次在美国团聚，那时候，孩子们都大了。

1986年，林毅夫进入芝加哥大学不到4年便顺利完成了博士毕业论文。毕业时更是被盛赞为“制度经济学界的一颗新星”，收到无数美国大企业橄榄枝。

1987年，他带着30箱宝贵的资料，与夫人陈云英以及两个孩子一起登上了回国的飞机。

他的归国引发轰动，面对采访林毅夫的回答很简单，“因为我是中国人，我要为祖国的复兴献一份力”。

然后，他没有去高薪行业，去国务院农村发展研究所搞研究。

而陈云英，一直在特殊教育领域为中国默默做出贡献。

我这朋友问陈，你们是怎么想的呢？

陈笑着说，先生有四个字一直是我们的共识，然后说的就是这个：

“择善固执”

你可能会想，什么叫善呢？你怎么判断这是好的或是正确的呢？

这个问题林也问过自己千百遍了，在金马马山前哨时，他有个收音机，尝试收听大陆的信息。

他发现，国民党很多宣传都是谎言，而当他听完毛主席所起草的《告台湾同胞书》以后，受到了前所未有的心灵震撼。

早在学生时期，林毅夫已经深受孙中山先生的影响，中山先生有云：“惟愿诸君将振兴中华之责任，置于自身之肩上”。

中华民族要想实现复兴，必然是亿万人的复兴，林早早就意识到这点。

什么是好的，什么是正确的，其实你用眼睛看，用灵魂公正的提问，都有答案，问题是你能不能面对这种答案罢了。

心中是有大义理想，还是只在乎官位财富，你自己比谁都清楚。

择善固执，不是每个人都能做到的，但是，做到的人，往往是这个民族的脊梁。

我听到朋友给我讲这些的时候，同样深受震撼。

每天，都有人在想着怎么搞钱，每天都能听到人在讨论怎么润，或者八卦，似乎你不这样做，你就是个傻X和另类。

这就是我们生活的真实环境。

不管做不做的到或者做几分，真正有择善固执这个理念的人，就是凤毛麟角。

那些和耶伦吃饭的一桌中国精英“经济学家”，不要指望她们会像林毅夫一样说：我从上世纪八十年代就不用西方经济学解释中国了。

这几天全世界都在找的QG，还有很多我听到的乱七八糟的事，只会让我更坚定自己这个信念：

纵使一辈子混得狗屁不是，也要像陈云英女士说的那样：择一善而固执。

我管不了别人，我就管自己，爱TM谁谁。

一个没有国家民族立场的人，混得再好，都不值得多看一眼。

有的人出现，就是为了证明一种可能性。

哦，原来真的有这样的人，哦，原来人还可以这样活。

我想用一生，努力去做那样的人。