仪式感

朱丽 女 【中国】

我是个叛逆的孩子，至少曾经是吧。

读书的时候，我其实对很多仪式感的东西都无感，校庆、合唱团、纪念日、节日，也包括自己的生日。

我不喜欢那种拿出一天去纪念某种东西，而在一年其余364天忘却的感觉。

或许也是因为自小各种强迫式的教育，对说教性表述方式的反感，我很难产生某种自豪感、认同感、价值感，而且会把这种特立独行当个性，当与众不同。

别的孩子都在按老师来，都希望在校庆、典礼或者其他活动中表现得更优秀，都希望上学校去演讲，都希望献花表演节目时被领导接见，而在某些重要的节点中留下宝贵的记忆，但我唯恐避之不及。

一直到什么时候呢，可能从我第一次出国开始，我才发现，哇，中国真的还是挺不错的。

第一次出国是去加拿大开个会，正好在十一期间，在异乡看到五星红旗飘扬、听到歌唱祖国的旋律时，突然泪流不止，我在想，不至于啊。

那次去了多伦多的安大略博物馆，看到了很多中国文物，里面有一座完整的中国古墓，也第一次见到了甲骨文拓片。

那一趟，我才明白什么叫“越出国，越爱国”。

一个国家一个民族给你的烙印，是融到基因里的，包括荣耀和屈辱。

小时候显现不出来，平时显现不出来，到了特定的环境、时节，一下就苏醒和爆发出来。

实话实说，我们国家现在的爱国主义教育，真的做得不够。不够广博、不够深刻、不够新颖、不够入心。

在莫斯科，除了那些极具艺术美感的雕塑，在博物馆里给你讲苏联二战如何抵御德国的，英雄的故事，俄罗斯的文学和艺术，给我留下了深刻的印象。

郑强说，日本为什么总是去拜靖国神社，虽然全亚洲都痛斥，因为它们知道，如果不留住精神，后面几代可能就完了，“军国主义”的精神就记不住了。

但是我们，有几个学生去祭拜过我们抗美援朝、对越反击战、对印战争为祖国牺牲的先辈？

很多时候，仪式感只是最后的倔强。

看了华为今天的发布会，我对产品没那么关注，我关注的是鸿蒙系统的那个数字。

HarmonyOS 4发布后，短短一个多月升级用户已超6千万，成为史上升级速度最快的HarmonyOS版本。

9月25日是很多的纪念日，从平型关大捷到大庆油田发现，从神舟七号载人飞船发射成功到中国“天眼”工程竣工，这些都是被我们淡忘的日子。

对于华为说，这一天是孟晚舟归国两周年的日子，对于华为以及这些年的围剿有着重要意义。

2021年《热潮退了回头再说说孟晚舟》

2023年《一些思考和收获》

一个月后的2021年10月29日，华为在松山湖园区举行五大军团组建成立大会。

任正非说了一番话：

“我认为和平是打出来的，我们要用艰苦奋斗，英勇牺牲，打出一个未来30年的和平环境，让任何人都不敢再欺负我们！我们在为自己，也在为国家。为国舍命，日月同光；凤凰涅槃，人天共仰。历史会记住你们的，等我们同饮庆功酒那一天，于无声处听惊雷。”

两年后，华为的产品是一回事，它的系统让越来越多的人使用，意味的是未来和对IOS系统的正面冲击。

所以，这样的仪式感，是有必要的。

而对于很多日子，不管是端午节、中秋节、国庆节，还是918，对我们的孩子来说，都有必要让她们知道，你是什么人，生活在哪片土地，这片土地曾经受着什么样的侮辱，而你又能做些什么。

她们本就生在红旗下，长在春风里，比我们更自豪，更能平视这个世界。

她们更知道去争取公平、平等和正义，因为这些都是只有实力平等的时候才有资格说出来的。

科学无国界，科学家有祖国。从来就没有什么世界公民，我们要对自己的孩子说，你们应该做什么，什么不能做。

英语学得再好再6，如果只是为了出国生活，只是纯粹的精致利己主义，从不想报效国家，那真的是没那个必要。

在国外工作的那些年，当你发现别的国家还在纪念中国节日的时候，你会知道，国家强大了，海外的中国人也才更有尊严。无论走到哪个国家，人家都会问你是从哪里来的。

我有幸参加过国庆的阅兵仪式，看到过那些海外华人像个小孩子一样哭得稀里哗啦。

于是后来，我也就不再那么排斥仪式感了，而是想办法让孩子们记得住这一天的特别，引导她们在不停地提问中，自己去寻找答案，自己去把这些埋在心里。

因为只有发生于内心的震撼，才能产生行为上真正的认同和尊敬。

连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的——拜伦