差距在哪里
朱丽 女 【中国】
昨天半夜，收到学校停课的通知。
然后今天老师发了一些在家需要孩子们看的内容，牧野班上有位家长突然就炸了，在群里说了很多话，大概意思就是：学校不要再停课了，父母都是双职工，自己对这些作业内容也搞不来。
过了一阵子，大概觉得自己说的话也不合适，又来道歉。
很多情况，看似只是看问题的角度不同，其实反映的底层逻辑很复杂。
从家庭的组成和结构来讲，这位家长可能最近是没人帮忙，而单位肯定不会因为孩子停课就给你假期的，因此必定有一位要在家。
现在就业环境大家也清楚，不失业就不错了，巴不得给你开了，压力可想而知。
从对孩子的影响和启发来看，如果一年级的作业内容搞不来，要么是自身的能力水平的确没办法，要么是实在没有辅导的耐心。
从焦虑和埋怨的语气看，停课气已经逾越了家庭的界限，直接就到了不应该说的场合，那说明亲子关系好不了，夫妻关系也有障碍。
一个平和、智慧、情绪稳定的母亲，对孩子的成长最为至关重要。
再往后看，这个家庭如何走向，也看得大差不离，就这一番话就够了。
我以前特别不理解巴尔扎克说的那句话，说培养一个贵族需要三代人。
年轻时候读代入不了，但人到中年，慢慢才明白。
这里的贵族，并不是真正的身份地位或者富裕程度，而是精神上的贵族。
暴富没有那么难，但是要想精神上培养出这么一个孩子，那真的是需要几代人的努力。
要从爷爷奶奶、姥姥姥爷那一辈，就要有一个率先的垂范。
因为他们的身份地位、教育理念会跨代影响两代人。
先不要说国外，说国内。
林徽因出生在杭州一个世代书香门第的大家庭，她的祖父林孝恂当时任杭州知府，父亲林长民两度赴日留学，回国后曾出任参议院秘书长和法制局局长。
祖父林孝恂早期是一名教书先生，知识渊博，更是写的一笔好字。他教书之余不忘苦读，在光绪十五年考中进士，曾在金华、孝丰、仁和、石门、海宁诸州县做过地方官，后来出任杭州知府，家族逐渐壮大，拥有了杭州的府邸。
所以，林徽因16岁就去欧洲游历。
梁思成也是，父亲是梁启超，培养出一门三院士。
而他的爷爷，梁启超的父亲梁宝瑛，字莲涧，人称莲涧先生，身份并不显赫，但退居乡里在私塾中教书，却是个很好的教书先生。
在梁启超的眼里，父亲是慈祥的，也是严厉的。他对梁启超寄予厚望，激励儿子奋发向上，做一个出类拔萃的人。作为父亲，除了督促儿子读书以外，还要求他参加一些田间劳动，言语举动也要谨守礼仪，如果违反了家风、礼节，他决不姑息， 一定严厉训诫。
像这样你能听到名字的，都不是一般人。
关键，你是怎么定义“一般人”还是不是”一般人“。
有很多人，一说起这些人就冠以“权贵”之称之不屑，一方面觉得跟自己没什么关系，另一方面顺便也就仇视一下，啐一口唾沫。
反正自己就把自己归为“普通人”之后，就可以堂而皇之的摆烂，心安理得。
他从来不去想，别人是怎么有这样成就的，也不想去努力。
你会发现，如果一个家族，几代都是有一定文化水平，或有正气很足的家教，这个家族出来的孩子，气质完全不同。
因为孩子从小看的东西，接触到的人，是不一样的。
这个家族的生态，已经构成了一种独特的闭环。
它不一定是大富大贵，但一定有让人尊敬的地方。
梁宝瑛虽然是个贫穷的教书先生，但他对梁启超的影响，显然并不一般。
我们一般的人，根本看不到这些，大部分人盯着是，这孩子爸妈当多大的官，赚多少钱。
有很多婚姻，也只不过是政治利益逢场作戏的水平。
也有很多人，对孩子还停留在“要不要生，自己有没有自己生活、累不累”这个层次。
中国大部分的家庭，顶多是刚刚富起来，甚至还没富起来，只是刚过了几十年好日子，活着而已。
离“自由之意志、独立之精神”培养这一层，还有很远的距离。
放在国外也一样，不是说你移民到美国，就怎样。
你是什么样的层次，处于社会什么样的阶层，从上往下，是降维能看清楚，从下往上，根本摸不着门。
有种说法是说中国社会分九层。
偶像剧、童话故事最大的骗局就在于，它模糊了各阶层的界限，让你以为是可以随便跨越的。
其实，哪儿有那么多跨越。
如果还停留在抱怨下大雪停课没人带孩子的阶层，孩子又有几分几率未来进入到更高层阶的家庭呢？
这些话，说着不中听，在上面那些也不会说，不知道，自然感觉不到。
中国目前还不像日本，日本上流社会，都是去独立的俱乐部、学校、社交场所，从小就跟普通民众隔离。
但是，这个趋势也是在加速的。
郭晶晶能嫁入豪门，并不仅仅是她的相貌，背后她父母的付出和影响也是巨大的。
她出身普通，父亲是火车司机，母亲是工人，但两位老人都是勤勤恳恳的工作育人，没有半点浮夸。
霍家看上的，除了她的容貌、基因、金牌，还有她坚韧的品质，不浮夸的性格，父母的品性。
你说她父母是一般人还是不一般呢？
你肯定说一般，但是，他们绝对不会是那种下雪就跟老师抱怨学校不应该停课的那种，他们会好好的去把孩子带好，因为那是家长的责任，也是安全的考虑。
谷爱凌的妈妈为了培养她滑雪，有段时间每天往返八小时送她去训练。
越是这样的家庭、父母，越是愿意投入和付出，并且言传身教。
而且，都是默默的，而不是咋咋呼呼自己感动自己的。
前一段时间我写预制菜，外卖对孩子身体不好，能不吃就不吃，就有读者在那埋怨，说双方都上班，哪有时间做饭，吃外卖挺好，又便宜又快。
我没有回答，因为每个人都有选择自己生活的权力。
你愿意吃什么，那是你的自由，其实不用说，根本没有人在乎你吃什么。
但是，认知比较清晰的家长，会清楚，就算家里再困难，宁可花点时间给孩子做点简单朴素的饭菜，也比在外面吃外卖好，甚至更省钱。
做饭做多了，那都是很简单的事。
要比回家翘着脚，点外卖刷手机要便宜、省时、健康得多。
最重要的，是你给孩子留下的，就是这种印象，那么，他长大，也差不多会跟你一样。
所以，精神上的贵族，其实跟物质没有必然联系，大学教授教废的也有，WJ部的大院里很早以前，都是顽主。
不是你突然考上个清北，985，你这所有后代的阶层都解决了，不是的。
那个界限，是很清晰的，也不是靠鸡娃能保住你的阶层，而是要靠几代人认知的质变。
身边有几个朋友，老人是当小学校长、老师，或者是知识分子的，老人孩子带得又好又勤快，虽说家庭也就是小康，但一家人幸福惬意，很少有鸡飞狗跳鸡娃的，孩子也不报那么多班，成绩一样不错。
清华北大里那么些孩子，有很多都是从来不报班的。
孩子有没开窍，其实更多看的是几代人智慧、气质、情绪、智商的平均值。
而稍微家境好一点的家庭，都更加重视“门当户对”而非鼓励狂热的爱情，因为他们都从小就清楚，什么样的人是合气场的。
现实世界的王子，是不会喜欢又懒又蠢又肤浅，只是漂亮的女人的，玩玩可以，进不了门。
一个人如果想要找到如意的另一半，不是去努力地装扮粉饰和寻找，也不是去埋怨好男人好女人都死光了所以你单身，最好的方法，是专心提升自己，让自己能够配得上更好的人。
如果真是大家闺秀，其实说话办事就能看出来，而不是惺惺作态的扭捏。
好的家庭，看到的是几年后甚至是几十年后，而且愿意为后代去努力付出，愿意不断提升自己。
因为他们清楚，仅靠自己，是不能改变命运的，如果每个人都贪图享乐，就永远是需要重启的人生。
我的父母都是农村最底层考学出来的，我在北京扎根下来，看到了更大的世界，更好的人，才明白很多人家族虽然本就非常成功，自己反而更加勤奋、低调、谦逊，大受震撼。
想到既然自己不是显赫家族的后代，那起码可以像梁宝瑛那样，自己去做春泥，不躺平也不去混，做一个让自己满意有交代的人。也让孩子们从小知道这世界到底是怎么运行的，明白人和人的差距到底在哪里，面对这些差距，自己到底能踏踏实实做点什么，而不是那么轻易就把责任归咎他人，换的只是毫无意义的心安理得。