记得不要做这些事

有读者问要看什么类型的书才能建立起自己的世界观。

我问了问年纪，年少的时候多读些自然科学的书，到了中年，最重要的两类书，一类是看清世界的，比如历史、政治、经济等。

一类是看清人性的，比如尼采、马基雅维利的君主论、乌合之众什么的，哲学的文学的，都看看。

人性其实就是剥离人与人之间表面的客套，探究内心善恶，它其实很奇怪，善恶一体，出自本能，在不同的场景就会转换。

就比如中国的那句古话：“不患寡而患不均、不患贫而患不安”。

按道理说现在我们的生活比父辈幸福多了，要什么有什么，吃喝温饱都不是问题，可为什么我们没有他们快乐呢？

一方面是因为信仰的逐渐淡漠和缺失，但最重要的是，分配机制上，变得不够公平。

先富的人极少去带动后富的人，这是人性，不能靠自觉和良心发现，而应靠制度的完善。

社会学中有个著名的研究，就是讲，在一个大家都富裕或者都贫穷的地方，凶案发生的比例都很低，但是在一个共处的场景下，凶案的比例大幅增长，而且，越悬殊，越大。

因为，人性的幽暗，很多都来自本能的比较。

人会觉得，凭什么他那么有钱，为什么我没有，能反思自己的只是极少的比例，充满怨气和不满却是常态。

所以才推动了伊索寓言，宗教一些东西的传播，教你如何平复心绪。

其实不光是我们，昨天在知识星球分享了一篇文章，从另一个角度看美国大选，为什么那么多州开始转红，并不是因为特朗普多么得人心，本质还是人们有多不满。

因此，这就提醒我们，为什么要“藏”。

东野圭吾说，人性最大的恶，是见不得别人好。这句话虽然有些极端，但是基本可以涵盖人本性，能克服这种心理的人不是没有，而是极少。

我们其实也可以理解，看了别人，第一件事就是想自己，会觉得难过和挣扎。

最近网上也好像有个人嘲笑本科找不到工作，这都是最愚蠢的事，没有一点同理心，何不食肉糜。

正是有这种“恶”，所以才会推动极端事件越来越多。

所以，我们一定要按捺住内心想要“炫”的冲动。

最好是关闭朋友圈，因为发的每一条，一定是你比较满意的，而只要你满意，就一定有人不满意，而且，只要你发，你想要的并不是真正的记录，而是别人的反馈。

当你对别人有所期望，而期望达不到的时候，就会有些情绪波动。

而真正点赞的那些人，多半也是离你生活比较远的人，近的人非常关注你的动态，但又可能不是真心为你好，而是徒增了一点不平。

因此，不论是获得什么，买了什么，炫娃还是什么，这本质都是一样的，如果真的想自己记录，设置私密就好。

所以，记得不要炫，不要帮人拉票，不要在朋友群里卖货搞微商保险推销。

你得到的远比失去的少。

我们做的很多事，虽然想法是好的，可能都达不到最初的愿望。

维持的是一种看似其乐融融实则比较虚幻的错觉。

好的事情，自己知道就好，而且，如果你身边有那种真心为你进步成长高兴的人，那你一定要珍惜。

因为近则不恭是常态，绝大多数人，是很难做到的。

但其实，如果以一种慈悲的态度去看，真的可以理解，每个人都不容易，都不是看上去的那种光鲜，我们常常鄙夷“安稳的生活”无趣，但可能就像李诞感慨的，可能90%的人都没有生活在真正的所谓安稳之中，都是虚幻。

而我们所获得那些物质或权力，也不过是转眼烟云，其实并不值得多么高兴或炫耀。

没有人不喜欢谦卑的人，但却很少有人自己去做谦卑的那个人。

因此，任何有炫耀和展现自己的时候，都要下意识问问自己，有没有必要，能不能达到目的。

很累，但很有效。

世间什么都是假的，但你却认真了一辈子，记得弘一法师的这句话，你会少很多焦虑和烦恼。